“谁言寸草心，报得三春晖”。说抵家庭关系、子女关系，各人还能想到什么呢，昔人的诗歌中充满了人伦的温情，昔人的家教里，也充满了人生的智慧。孟子曾说过“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”学习先贤留下来的家风、家教、家训，让我们的家庭和国家变得更好。
序言中，我理解了中华民族对家庭的无比重视，家是个体与国家与社会的连接点。家既属于私，也属于公，让每其中国人都获得呵护，获得生长。因此，中国的家训文化源远流长，《诫子书》、《颜氏家训》仍能为今天的我们解决当下的家庭教育问题。
本书的书名脱胎于唐代诗人孟郊讴歌母亲的名句:“谁言寸草心，报得三春晖”。他觉得自己是一颗小草，而母爱像春天里的阳光，小草难以酬金春天阳光的恩赐，儿子难以酬金母亲的膏泽。是因为家庭一直都是女性的重要“战场”，她们既是家庭的顶梁柱，也是社会的生力军。“小草”和家庭的关系应该是相互玉成，相互温暖的。
梅、兰、竹、菊合称为花中四君子，我本以为我对这四君子已然足够了解，无非是雅致、坚韧不拔、差别流合污的象征。随着蒙曼老师重新解读小学时期王冕的《墨梅》，以及与《墨梅》珠联璧合的《墨梅图》，“只留清气满乾坤”，一个“满”字王冕自信大气的气势让人敬服，对自己的梅花、人格和才情是足够自信，才华这样落落大方地流露赞许之意。
蒙曼老师巧妙地把中华古板文化中的意向、精神和当今时代的化用结合，使得古诗、古画的意蕴不再是形单影只的枯燥意象，而是能和现代开放容纳的精神状态融合，充满了巧思。在解读意向时，好比梅兰竹菊，泛起描写他们的诗句让他们的意向具体化，这样的写作手法很是值得借鉴。
当谈及婚姻之道，蒙曼老师以元朝著名女书画家管道昇勇敢捍卫自己的婚姻为例。《我侬词》热烈而不失自由，背后隐含了管夫人积极、理性充满热情的办事态度，转达了化解婚姻�；�，摆原理和讲情感二者不可缺一，原理一定要包裹在情感里。
和蒙曼老师一起解读古板家学、家教、家风，感受昔人智慧与力量，受益匪浅。
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